“De que tipo sou? Daqueles que seriam prazerosamente refutados se não dissessem algo verdadeiro, que prazerosamente refutariam alguém que não dissesse algo verdadeiro e que certamente não seriam refutados com mais desprazer do que refutariam. Pois considero isto [i.é, ser refutado] um bem maior, na medida em que é um bem maior alguém ser libertado do maior mal do que libertar outrem.” (Górgias 458a2-7)
Janaína Silveira Mafra
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Após uma breve introdução histórica, que traça a semântica do élenkhos de Homero a Platão, bem como um status quaestiones, é feita, neste livro, uma análise das seções centrais do Górgias, nas quais o élenkhos inúmeras vezes ocorre. Os três capítulos que o compõem correspondem aos movimentos distintos de uma mesma força que é enfrentada no diálogo quando Sócrates refuta os discursos de Górgias, Polo e Cálicles. O objeto do élenkhos socrático é, portanto, o discurso, seja este o produto das crenças do interlocutor ou não. Pode ser, entretanto, que, ao ter o discurso refutado, aquele que o enunciou sinta vergonha de suas contradições e se transforme, ou seja, pode ser que ele se liberte de sua crença de saber o que não sabe e, predispondo-se a conhecer algo, seja capaz de falar e agir segundo as determinações da busca desse conhecimento. Tal é a aposta de Sócrates, que, frustrada no âmbito do Górgias, não deixa de produzir nos leitores um efeito persuasivo.
Introdução: a semântica do élenkhos
1 A refutação de Górgias
2 A refutação de Polo
3 A refutação de Cálicles
Conclusão: o escopo do Górgias
Referências bibliográficas
Janaína Silveira Mafra é bacharel e mestre em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais. Atualmente é doutoranda em Filosofia pela mesma universidade, com período sanduíche na Université Jean Moulin – Lyon III, e pesquisa a administração e a dissolução do oîkos respectivamente no Econômico, de Xenofonte, e na República, de Platão.
Título: O élenkhos no Górgias de Platão
Autora: Janaína Silveira Mafra
Editora: Ed. PPGFIL-UFMG
Páginas: 85
Formato: PDF
ISBN: 978-65-01-57641-1
DOI: 10.5281/zenodo.16416271